佛学：修行人要做到“有破有立”，要破什么我们真的会吗？

　　各位菩萨，大家吉祥。现在我来分享今天的这个提问：有破有立，有怎么样的次第呢？其实我们凡夫首先肯定是要破，破什么？破我们凡夫的知见，那又立什么？立二乘人的知见，菩萨知见，还是佛知见？这个就是看每个人的根基，但是每个人少不了的就是要破凡夫知见。我们现在很多人的知见都还是停留在凡夫知见，你所做的好心也好，你所做的所谓好事也好，只要你是凡夫知见，实质上，往往都是好心办坏事。

　　凡夫知见其实就是所谓的业感缘起。都是用有所求的心，以自我的感受，以我执出发来理解这件事情。那我们反问一下自己？凡夫的知见，他的认知是有限的，那你对你不认知的东西，你怎么能理解呢？所以凡夫知见，他一定是会建立对立的关系。你不符合我的意愿，然后他就把对方列为敌人，这就是凡夫业感缘起的一种知见。打个比喻讲，现在我们报德寺，包括一念心性，很多人看来，悟香跟我好像在抢人一样。

　　凡夫看到以后，就会有这样的知见。但是大家明白吗？我跟悟香都只是想尽办法让我们报德寺的四众弟子得到佛法的利益，提升自己的思想觉悟，提升自己的能力以后，让大家在生活与工作当中过得更好。这一点很多人不明真相，反而用凡夫的知见造成了两个团体的分裂。很多人觉得这是好心，那实质上，好心就造成了这种分裂。一念心性本身就来自于报德寺，这是我们报德寺的光荣。

　　打个比喻讲，师父是家长，然后下面有很多儿女，一念心性是我们一个比较有能力的儿女。正常的知见就应该是以这个为荣，大家要护持他，要保护他，而不是我们内部就产生了扼杀，产生了对立，那是不孝子孙。大家现在不理解没有关系，我们先可以把它放在阁楼里面。但是我们凡夫的知见最怕的就是做两件事情，这是大罪。一个是诽谤三宝，如果我们内部产生一些事事非非，那就会对报德寺造成影响。

　　谁给报德寺造成影响？其实我们就是在诽谤三宝。报德寺，它不会有问题，但是里面的人可能存在不圆满，所以很多事情可能做得不如法，这个是很正常的。但是我们每个报德寺的四众弟子都是有赖于报德寺的恩德，才让我们开启了法身慧命。那我们报三宝的恩都来不及，怎么会让报德寺造成一些不良影响？这是一大很重要的事情。第二个就是破和合僧团。

　　原本不管是一念心性，还是我们报德寺，我们都是一家，但是你现在硬生生地把它分开，这就是破除了这种和合，这个也是很不应该的。但是我们凡夫的知见都是以自我的认知为根本，只要不符合自己的觉受，我们就很容易产生莫名的对立与排斥。这是我们凡夫的知见，应该要破除。以解脱者的知见，那一切从心内求。所有的问题一定是你自己的问题。

　　因为你对真相的不明了，或者你的思想高度不够，你不能做到理解、接纳。解脱思维就是对外在的世界一定是理解，包括包容，那你这个就是解脱思维。你总希望别人去理解你，别人去包容你，那你就在心外求，你怎么能得解脱呢？再提升，菩萨的知见就是自利利他。开显自己真如的功德，而且也下化众生。这种是自利利他的思维。